Estudios de la crucifixión

Un viernes, hace casi 2.000 años el gobernador romano de la provincia de Judea ordenó crucificar a varios reos, una forma común de castigo usada por los romanos contra delitos varios, que servía además para atemorizar a los demás, porque era una forma de muerte muy cruel, que los romanos usaban sin escatimar, y crucificar miles de judíos por revueltas al Imperio fue algo que se hizo varias veces.Sin embargo tuvo dudas con uno de los reos, un alborotador que le había sido remitido por la autoridad judía local, por lo que lo interrogó personalmente, y luego lo sometió a consulta popular, (lo que se hoy se llama Audiencia Pública, con la ventaja de que no era necesario inscribirse para participar, y se podía no solo escuchar sino también decidir por lo que eran muy concurridas, o al menos más que las de aquí).De todos modos ni el interrogatorio ni  la consulta modificaron la situación del reo,  y el gobernador, hábil político, como lo son todos los que llegan a ese cargo, se lavó las manos, sin imaginar que ese acto, tan recomendado para evitar el contagio de la gripe, lo haría pasar a la historia, o al menos hacerlo tan famoso como el argentinismo "no te metas".Como se dijo ayer aquí los fiscales solo investigan si hay denuncia, no de oficio, para no arriesgar su carrera, lo mismo que hizo el gobernador romano, que tampoco quería arriesgar la suya por un judío más o menos.Declarado muerto por el centurión a cargo del pelotón de ejecución, el cuerpo fue entregado a su familia, "a fines póstumos", como dicen aquí los partes policiales, sin necesidad de certificado médico, ni autopsia médico legal, y fue inhumado en una tumba ubicada a pocos metros envuelto en un lienzo.Dos días después el cuerpo desapareció.Trescientos años después el pequeño grupo de seguidores del alborotador se había multiplicado, tanto,  entre los judíos como los que no lo eran, que suscitó el interés de la madre el Emperador, que viajó a Palestina para comenzar los estudios.¿Dónde estaba el lugar de crucifixión, la cruz, la tumba? Pregunta que te pregunta, los viejos recordaron historias de sus abuelos, y así la señora llego a un sitio de Jerusalén donde habrían ocurrido las cosas. Encontró el agujero donde se puso la cruz, la tumba misma, y cavando, tres cruces. Además muchas puntas de lanza que habrían sido usada para rematar al reo, o asegurar que estaba muerto fueron encontradas tiempo después. Se las encuentra en diversas partes del mundo, y cada poseedor asegura que la suya es la legítima.La señora dio por ciertos los informes sobre el agujero y la tumba, y determinó cuál de las tres cruces era la del alborotador, poniendo enfermos sobre ellas, en una se sanaban, y eso indicó cual era la verdadera. Esta cruz ha sido despedazada en miles de astillas que se veneran en muchos lugares del mundo, incluyendo Argentina, aunque nunca se ha estudiado si efectivamente curan, y se sospecha que hay mucha astilla trucha porque juntando todas las astillas se podrían hacer varias cruces. Se ha estudiado incluso el árbol de la madera en una de las astillas, común en Palestina en esa época.Sobre la tumba y el agujero se construyó luego una iglesia, muy visitada hoy en día, por adherentes y simples turistas curiosos, cuya propiedad se disputan muchas líneas internas de los seguidores del alborotador, de modo que su custodia está encomendada a una familia de otro credo, en tanto que la venta del merchandising es explotada por las líneas internas según complejos acuerdos, puesto que la fe, como se suele decir de la salud, no tiene precio, pero si costos que alguien tiene que pagar, como dice el gobernador de Jujuy.No está de más recordar que exageraciones en la venta de merchandising causaron una gran división hace 500 años entre los seguidores del crucificado, pues se vendían hasta lugares en el Paraíso.De todos modos si este lugar y tumba son los correctos es discutido, y muchos investigadores se dedican a tratar de esclarecer el punto, así como otros a dilucidar si el alborotador efectivamente existió, o es pura leyenda, ya que no apareció en las crónicas de la época, sino en otras muy posteriores.Más de mil años después alguien dijo que tenía el lienzo mortuorio, que alguien se había llevado de la tumba, e hizo un largo periplo. Se han hecho muchos estudios sobre este lienzo, incluyendo una datación por carbono 14 que indica no tiene la antigüedad necesaria, pero los estudios siguen. Por ahora está en una iglesia en Italia y el Vaticano no avala su autenticidad, aunque permite la veneración, y también la visita de curiosos, gratis. Se dice que se podría recuperar ADN de la sangre en el lienzo, y clonar al que estuvo allí. Por ahora nadie osa hacerlo, como tampoco hacerle ADN a San Martín, para despejar dudas sobre su origen.Todos hemos visto crucifijos con la imagen clavada por las manos y los pies, y se registran casos de personas místicas a las que les aparecen heridas en las palmas de las manos y el dorso de los pies, pero estudios de la UNNE han puesto en duda que esto sea correcto, porque los tejidos de las manos son demasiado débiles para sostener el peso de un cuerpo. Experimentos hechos con cadáveres  han confirmado esto. No es posible. Los clavos,  si existieron, debieron ser clavados más arriba de la palma, o en su defecto  los brazos sujetados con cuerdas. Sino el cuerpo habría caído para adelante.De todos modos la efigie sobre el crucifijo es muy posterior a estos hechos, y recién apareció en el medioevo, cuando también se popularizo el infierno, un lugar más caluroso incluso que Pampa del Infierno, pero de cuya existencia real duda hasta el mismo Papa Francisco.Como viajar en el tiempo quizás sería posible en el futuro, un viaje 2.000 años atrás a Jerusalén aclararía muchas dudas, y ya hay relatos que imaginan como podrían ocurrir las cosas, aunque como ya sabemos por películas sobre ese tema, habrá que tener mucho cuidado de no tocar nada porque eso podría modificar todo lo que ocurrió después y nosotros no llegar nunca existir.Sin duda los estudios seguirán, mientras haya financiadores, aunque como en el tema aborto, es difícil que la ciencia pueda esclarecer el asunto, pues es más bien cuestión de fé, y el director de la película "El Cuerpo", lo comprendió. Una arqueóloga descubre en Palestina la osamenta de un crucificado, de 2.000 años de antigüedad, y muchos indicios hacen pensar que podría ser el del alborotador, lo que inquieta al Vaticano, puesto que de confirmarse  se derrumbaría toda la institución, aunque como hay interesados en derrumbarla, esto da lugar al suspenso de la película. En la escena final el bueno y el malo tienen en medio una bolsa con todos los huesos, y comprenden que la lucha de nada sirve. Los que creen seguirán creyendo, contra toda evidencia, y los que no creen también seguirán en lo suyo. Llegados a ese punto meten una granada en la bolsa, y cada uno se va por su lado.