San Bernardo: conflicto docente, democracia y gobierno
No soy agorero pero parece que el conflicto docente seguirá estigmatizado con "llover sobre mojado", me refiero, a que posiblemente, sobre el problema cada vez más problemas.
Recientemente, se cerró el ciclo de los ladridos del "cancerbero justicialista"(Capitanich-Pedrini-Sánchez) sobre el conflicto docente y los actos de violencia en San Bernardo. Y lo lamentable fue, que los ladridos no tenían nota de buen augurio.En la nota periodística "San Bernardo: presencia estatal para garantizar la paz social" (El Diario de la Región, pag. 3) el Ministro de Gobierno Manuel Pidrini y el Diputado Ricardo Sánchez manifestaron sobre los actos de violencia en San Bernardo: "los enfrentamientos en San Bernardo, en definitiva, representa los efectos colaterales de los paros prolongados y sin sentido de Sitech Federación", y dan a entender , al fin y al cabo; que toda la violencia es culpa de "este tipo de protestas sindicales politizadas".Ahora bien, ambas declaraciones encuentran su contradicción cuando el diputado Sánchez al final de la nota arguye:"se llegó a un nivel de violencia tal en San Bernardo, que lo peor que podemos salir a determinar culpabilidades". Pero, no es una contradicción benévola, en resumen, tales argumentaciones, evaden la culpabilidad del gobierno y presentan a la sociedad como culpable a los docentes.Sin embargo, estos dirigentes, quizás el término cabal sería "politiqueros", no se dan cuenta que los docentes y la ciudadanía "ya no comen vidrio"; y saben que el único culpable es la hipocresía con que gobiernan.Para ellos, en su estrecha concepción sobre la democracia, la hipocresía y el egoísmo son valores para gobernar, valores que como anteojeras le impiden percibir que la protesta docente no es un "tipo de protesta sindical politizado", porque ya no pertenece a un sindicato sino a la ciudadanía que reclama sus derechos vituperados, y que sí hace política, en el buen sentido de la palabra. La participación ciudadana, como desobediencia civil, frente a leyes y prácticas injustas no empieza y termina en un sindicato, (si bien estos son una herramienta importante para que la democracia no sea azotada por la politiquería) su dinámica se expande semejante al Bin Bang que lleva, según parece, al universo a una expansión sin fin. Un docente se vuelve rebelde contra la injusticia, luego sus hijos, sus hermanos, sus amigos es que "yo me rebelo, luego nosotros somos", escribió el escritor y filósofo Albert Camus en su obra, "El hombre rebelde".
