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ENTREVISTA

Pablo Aparo, director de Los Vencedores: "Los isleños son parte de nuestra historia y no sabemos nada de ellos"

Luego de tres viajes y cerca de seis meses en Malvinas, el cineasta retrató la vida cotidiana de los habitantes del archipiélago y construyó una amistad inesperada con un isleño antiargentino. En Los Vencedores , explora las secuelas de la guerra, la identidad local y los silencios que todavía atraviesan el conflicto.

Lo que inició como un documental destinado a recoger testimonios terminó transformándose en una película mucho más personal. Pablo Aparo viajó tres veces a las Islas Malvinas, en 2020, 2023 y 2024, y permaneció allí alrededor de seis meses en total. De esa experiencia nació Los Vencedores, un documental que indaga en la vida de los isleños, su relación con la Argentina y las marcas que todavía conserva la guerra de 1982. 

"Es un documental que retrata el viaje que hice a las islas", explicó Aparo durante una entrevista con El Garage de Data. Su intención inicial era conocer el territorio y acercarse al punto de vista de quienes viven allí. Sin embargo, el proyecto cambió cuando conoció a Matt, un isleño con posiciones profundamente antiargentinas.

"Lo que iba a ser un documental de testimonios terminó siendo algo distinto porque terminé conociendo a quien sería el personaje principal de la película que se llama Matt, quien es alguien muy antiargentino y con quien terminé estableciendo un vínculo de amistad inesperado y sorprendente", relató.

Ese vínculo terminó convirtiéndose en el motor narrativo de la película. Aparo contó que ambos encontraron puntos en común y un humor parecido, pese a sus diferencias políticas. Matt vive solo en una zona rural de las islas y abrió las puertas de su casa al realizador argentino.

"Tiene unos posteos en Facebook bastante polémicos", reconoció Aparo. Sin embargo, después del rodaje Matt vio el documental y, según el director, le gustó. El próximo objetivo es todavía más significativo: intentar proyectar Los Vencedores  en las propias islas durante octubre o noviembre.

"Uno de los lugares más hermosos que vi en mi vida"

La primera ruptura con el imaginario que Aparo llevaba desde Argentina ocurrió apenas llegó al territorio. "Una de las primeras grandes sorpresas es que es uno de los lugares más hermosos que vi en mi vida. Mares turquesas con arenas blancas, delfines, atardeceres increíbles", describió.

Para el realizador, existe una contradicción entre la estrategia diplomática argentina respecto de los habitantes del archipiélago y la manera en que las propias islas suelen aparecer representadas.

"Entiendo la estrategia diplomática argentina de no darle voz a quienes viven ahí porque si se agrega se pierde muy fácilmente, pero no entiendo por qué se muestra a las islas como un lugar tan feo, cuando es un lugar muy hermoso", sostuvo.

Aparo definió a Los Vencedores  como "una película muy personal y de muchas revelaciones". Algunas de ellas tienen que ver con el paisaje, pero otras alcanzan directamente la memoria de la guerra.

La guerra, desde la mirada de los isleños

Durante sus viajes, Aparo escuchó testimonios acerca de cómo los habitantes de las islas atravesaron el conflicto de 1982 y cuánto conocían acerca de lo que ocurría dentro de las tropas argentinas. "También esas revelaciones tienen que ver con cómo ellos vivieron la guerra, cómo estaban enterados de cosas que pasaban acá durante la guerra. La veo y hay gente que me dice 'cómo no nos dimos cuenta de eso'", contó.

Entre esos relatos aparecen las torturas sufridas por soldados conscriptos argentinos a manos de sus propios superiores y también episodios en los que habitantes de las islas asistieron con alimentos a soldados que padecían hambre.

"Hay testimonios de argentinos que cuentan sobre las torturas que les hacían los mismos oficiales a los conscriptos. Es algo fuerte también. Se estaban muriendo de hambre y algunos isleños les dieron comida", señaló. Para Aparo, esos relatos permiten encontrar experiencias compartidas más allá del enfrentamiento político y territorial.

"Este tipo de cosas lo cuentan desde un lugar muy humano. La guerra fue horrible para todos, y la dictadura también. Hay muchos puntos en común", afirmó.

Qué cambió para los isleños después de 1982

Otro de los aspectos que aborda el documental es la profunda transformación económica y social que atravesaron las islas después de la guerra. Según explicó Aparo, antes de 1982 muchos habitantes mantenían una relación conflictiva con el Gobierno británico y contaban con derechos limitados.

"Previo a la guerra ellos eran ciudadanos de segunda o tercera, no tenían pasaporte, estaban muy enojados con el gobierno central de Reino Unido. No querían pasar a ser parte de Argentina en parte porque no querían ser parte de una dictadura", planteó.

El director también destacó el peso que adquirió posteriormente la actividad pesquera y la venta de licencias dentro de la economía isleña. "Este conflicto los puso a los isleños como parte de un negocio que es la pesca. A ellos los benefició mucho la guerra en términos económicos y sociales, aunque hay mucha gente con estrés postraumático, que piensa que los argentinos pueden invadirlos en cualquier momento", sostuvo.

Aparo describió, además, una identidad que no se reduce únicamente a la pertenencia británica. "Ellos se saben, primero isleños, y después británicos. Necesitan de Gran Bretaña para sentirse protegidos y tener las oportunidades económicas que tienen", explicó.

Según su mirada, existe una fuerte identidad propia y la relación con Reino Unido está estrechamente vinculada tanto a la seguridad como a las condiciones económicas actuales.

El rechazo a los periodistas argentinos

Lograr que los habitantes aceptaran hablar frente a la cámara fue una de las principales dificultades del proyecto. Aparo encontró personas que todavía conservan profundas heridas de la guerra y que directamente rechazan el contacto con argentinos. A eso se suma una relación particularmente conflictiva con los medios de comunicación.

"Hay gente muy molesta con el periodismo argentino, la gente que va con una cámara a hacer notas, la mayoría va por una semana, hacen notas y ellos sienten que tergiversan mucho lo que dicen y eso los lleva a generar mucho hate en las redes sociales", relató.

Esa desconfianza obligó al realizador a trabajar durante meses para construir vínculos. "Por eso tienen rechazo a hablar con periodistas y esa fue una de las barreras más difíciles de pasar pero como estuve varios meses y solo, se entendió que estaba haciendo algo serio y en profundidad", explicó.

Las actitudes antiargentinas, aclaró, aparecen con especial intensidad en las redes sociales, aunque también experimentó rechazos personales: "O gente a la que le decís que si sos argentino se levanta y se va".

"¿Por qué acallar parte de esta historia?"

La pregunta que impulsó el proyecto fue, justamente, cuánto conocen los argentinos sobre las personas que viven en un territorio que ocupa un lugar central en la historia y la identidad nacional. "Este proyecto partió desde muchas preguntas, por qué se nos mostraba a las islas vacías, grises, como inhabitadas, saber que estaban los 'kelpers' pero sin saber mucho a qué se dedican, qué sienten, qué les pasa", explicó.

La investigación y realización demandó ocho años. Para Aparo, escuchar a los habitantes no significa abandonar el reclamo argentino sino incorporar una dimensión generalmente ausente de la discusión.

"Ellos son parte de nuestra historia, por la constitución los consideramos argentinos y no sabemos nada de ellos. Por qué acallar parte de esta historia que está ahí, es gente que quiere hablar y contar cosas. Se ve que quieren que nos enteremos cosas sobre ellos", afirmó.

El realizador contó que comenzó el trabajo con una regla: escuchar antes que confrontar. "Fui con la premisa de no ponerme a discutir con la gente en un primer momento", explicó. Después vino un proceso de montaje especialmente cuidadoso ante un tema atravesado por décadas de disputas políticas, sociales y emocionales.

"Se juegan muchas pasiones en esta cuestión y me gustaría que la película lleve a ciertos debates, escuchas o formas de pensar", resumió Aparo.