La razón no es contra la fe

El apóstol Pablo, seguramente la mente más brillante del cristianismo después de Jesús, les explicó a los cristianos que se congregaban en la ciudad de Corinto, lo que Dios había hecho con los sabios del mundo, respecto al conocimiento del evangelio de Cristo.

Él, les dijo: "Porque la palabra de la cruz es locura para los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios. Pues está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, y desecharé el entendimiento de los entendidos. Pues ya que en la sapiencia de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, sino que agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación."

Con relación a este tema, el domingo de Pascua pasado, el diario Clarín publicó una columna de opinión firmada por John Carlin, escritor y periodista británico, que desde los tres años de edad vivió un tiempo en Buenos Aires, debido a que su padre fue destinado a la Embajada Británica en Argentina; motivo por el cual, parte de sus estudios primarios, lo hizo en el prestigioso colegio porteño Cardenal Newman.

Carlin comienza su columna de opinión del domingo pasado, señalando: "Jesucristo murió y luego resucitó -hoy es el aniversario- para redimir los pecados del mundo. No entiendo lo que quiere decir eso, y menos tomando en cuenta la historia de los últimos 2.000 años". Su comentario se apoya en su propia creencia, y en la de su compatriota y filósofo Bertrand Russell, ganador del Premio Nobel de Literatura en 1950, detractor de las religiones, incluido el cristianismo.

Sin embargo, Carlin señala que sus comentarios sobre la fe, no son para despotricar contra la religión, pero si "para despotricar contra la fe en general y el creer en cosas, sean las que sean, sin razón". Dicho de otro modo, en su falta de conocimiento, separa a la fe de la religión, sin tener en cuenta que no puede existir ninguna religión sin asistencia de la fe.

Como en este caso, de manera muy frecuente se piensa que la razón es opuesta a la fe, pero es un preconcepto concebido en la falsedad; porque la fe es una ventana que le permite al hombre conocer cosas del mundo invisible, y que debido a sus limitaciones, no las puede conocer por su propia cuenta.

La razón no puede negar la posibilidad de la existencia de un ser superior llamado Dios, porque quien así piense, está abandonando la racionalidad, cayendo en el racionalismo, que es la injustificada atribución de un carácter absoluto a la razón, como juez y árbitro final de todas las cosas.

No es entonces la razón por si sola la que le impide al hombre ingresar al mundo de lo invisible, sino la razón teñida de incredulidad, movida por la enemistad del hombre contra Dios. En realidad, el hombre sin fe desea reemplazar a Dios porque supone que haría mejor las cosas, alegando para esto, que si Dios fuera real no existiera el mal.

Por este mismo motivo, las Escrituras señalan que los seres humanos no convertidos, no tienen acceso a la fe, porque para ellos son locuras y no las pueden entender, por lo que profesando ser sabios, se volvieron necios.

Los medios de comunicación masiva, como en este caso Clarín, son de fundamental importancia para la información del lector, pero lamentablemente para sus contenidos, confían más en los incrédulos, que en los hombres de fe.

Porque las cosas que son del Espíritu de Dios no pueden ser explicadas por la razón, le son locuras, no las puede entender, se han de discernir espiritualmente (San Pablo en 1ª Corintios 2:14). C