Vientos de cambio
El mundo asiste a hechos que evidencian rumbos no previsibles en lo político. Desde el triunfo de Donald Trump, no solo del partido Republicano sino en franca oposición al modelo tradicional de líder político que pertenece a una raza con códigos propios, tampoco a un líder progresista que tiende a una mirada solidaria de la sociedad. Justamente uno de los problemas del país del norte tiene mucho que ver con las dificultades económicos que la mirada progresista de Obama no había podido resolver.Por otro lado en la Unión Europea también se fueron produciendo hechos de similares características, una serie de periodos de convulsión socio-política con cambios de líderes que provenían de fuera del sistema tradicional político, en España, Italia, Francia, o incluso los serios problemas que enfrenta Ángela Merkel en Alemania para encontrar un punto de pertenencia en su coalición a pesar de la disciplina germana, y por otro lado los múltiples procesos de retroceso en cuanto a la integración económica.En ese marco en América Latina no estamos exentos de la oleada. Sin poder generalizar, después de etapas de gobiernos populistas marcados gravemente por la corrupción la respuesta no fue hacia líderes tradicionales de la política, a representantes de esquemas partidarios sino a outsiders, líderes que producían una disrupción orgánica en las respectivas estructuras políticas, culminando con la reciente victoria electoral de Jair Bolsonaro en Brasil.Tratando de leer entre líneas los analistas esgrimen varias explicaciones a estos fenómenos, y sin duda que no obedecen a una sola causa, pero en una mirada superficial, lo que aparece como más evidente es el surgimiento de una realidad posiblemente desatendida, como lo es la "existencia" del "pueblo", este concepto tan mencionado, usado, abusado y vapuleado como esquivo e inasible no era una entelequia útil para discursos.Es que de repente no solo por una cuestión tecnológica sino también de conciencia, el "pueblo" empezó a tener nombres que lo designan, que tienen opinión, que reclaman protagonismo, generando un quiebre neural en el sistema representativo de gobierno.Empezamos a entender que en algún punto el "pueblo" no es lo que los "lideres" dicen que es sino que tiene su opinión y esta opinión empieza a gravitar más desde el advenimiento de los sistemas de comunicación y pertenencia social, una opinión que lejos de ser homogénea tiene la diversidad de la vida y exige atención.Es que estamos viviendo en un mundo que ya no existe como era, que genera nuevas demandas que no entendemos porque tratamos de explicarlas desde las viejas reglas del esquema político basado en el concepto de líderes gravitantes sobre la disolución del yo y los valores individuales de la sociedad.Esto no quiere decir que no tengamos más dirigentes, sino que lo que demanda la dinámica social son nuevos tipos de líderes, y un nuevo protagonismo social, protagonismo para el cual no estamos preparados y nos confronta con nuestras propias incapacidades, desafíos que enfrentamos aunque no lo sepamos.MARIANO SEBASTIAN MOROENCUENTRO CIVICO UCR
